زیر خیمه

منبر دهم : نگاهی ازنوع دیگر در جلسات قبل به صورت فشرده به بیان علل تاریخی وقوع حادثه عاشورا پرداختیم وریشه های تاریخی آن را از صدر اسلام تا زمان خلفاء ثلاث وپس از آن درزمان خلافت علی (ع) ونیز دوران معاویه مورد تدقیق قرار دادیم البته خیلی مختصر .اکنون باید به امر دیگری نیز اشاره کنیم وآن اینکه حادثه عاشورا به جز علل تاریخی یک پشتوانه عرفانی هم دارد .بر اساس روایات مکرر ما از زمان آدم تا زمان خاتم، قصه عزاداری حسین ورد زبان بوده  بعید نیست تمام پیامبران برای حسین عزاداری کرده باشند شرح حال آدم ،نوح، ابراهیم وزکریا گویای این امر می باشد معلوم می شود قصه حسین فقط یک حادثه نبوده بلکه از قبل درسناریوی الهی عالم پیش بینی شده بوده است .شهادت حسین به عنوان تفسیر ذبح عظیمی که درمقابل ذبح اسماعیل مطرح شده است مار ا برآن می دارد که اعتراف کنیم علت اتصال سلسله انبیاءابراهیمی حسین است واگر شهادت او نبود با ذبح اسماعیل دیگر خبری از این سلسله خصوصا خاتم آنان- محمد(ص) - نمی ماند .ازسوی دیگراین محمد است که وجودش ازطریق فاطمه در جسم وجان حسین جلوه نمایی می کند ولذاست که : هم حسین از پیامبر است وهم پیامبر از حسین " حسین منی وانا من حسین "این نوع تفسیر کردن حوادث عاشورا خود بابی عظیم است که توضیح آن مجالی واسع می طلبد واین مجال دروسع نویسنده این گفتار نیستیک دهن خواهم باندازه فلک                  تا دهم من شرح رشح آ ن ملکبنابراین دراین وبلاگ  تنها درحد طرح اصل مطلب وحساس کردن ذهن شما توقف می کنیم وادامه این مسیر را برعهده خوانندگان محترم می گذاریم کتاب های متعددی دراین زمینه به رشته تحریر درآمده است وعلاقمندان می توانند ازآنها استفاده وافی وکافی راببرند.آخر دعوینا ان الحمد لله رب العالمین